导读人简介：

邓雁霞，笔名蓝海伦。前星洲日报《活力副刊》专题记者，5年前回到故乡砂拉越古晋，以自由写作者的身分书写家乡。如今也是砂拉越历史悠久的私立学校Lodge School的小学中文老师。

    在砂拉越，一座山、一块布、一个乐器都有一个故事。这些动人的传说，让我们充满乐趣的认识马来西亚的山河，了解砂拉越的人文地理。

    读了小乐说的故事，你是不是也觉得砂拉越古晋是一个有趣的地方呢？你住的地方是否也有让人着迷的神话故事呢？今天起，我们一起深入探索吧！

    你知道什么是神话故事吗？神话故事是远古时期，人们口头创作的故事。

    过去，人们赞叹与崇拜大自然现象和万物，比如大山、大海、大河，甚至是一棵大树，那是因为当时人们无法解释大山大海如何形成，就幻想出各种超自然的神话故事作解释。

    一开始可能只是一个人的想象，在一传十，十传百之下，越传越远，也越来越多人听到同样的故事，于是形成了民间传说。

    孩子们，你听过山都望山（注：Gunung Santubong，砂拉越古晋省的一座山峰）的神话故事吗？没有的话，那就要好好阅读这一期《星星学堂》故事《山都望山下的砂拉越文化村》（注：刊于5月23日）。

    关于山的神话故事，马来西亚其实有不少，比如我们熟悉的马来传说《金山公主》（Puteri Gunung Ledang），是位于柔佛的最高峰金山；沙巴最高峰，也是东南亚最高的山——京那巴鲁山（Gunung Kinabalu），同样有动人的传说。

    Gunung Serapi是古晋最高的一座山，也流传着神话一般的故事。故事就像《山都望山下的砂拉越文化村》小乐说的那般，天堂下凡的两位公主——山都望和实京让公主，为了心爱的王子反目成仇，甚至大打出手。最后，3人被天父惩罚，化作3座互相远眺的山。

    这一段美丽的传说故事在砂拉越非常出名，1970年代RTM电台副主任Madzhi Johari把它编成一首朗朗上口的民谣《Puteri Santubong》。两年前，砂拉越文化村也推出了线上音乐剧《山都望——战神公主》，让更多人可以在网络上观赏这个浪漫又神秘的神话。

    去年刚落成的婆罗洲文化博物馆，3楼的展示厅还设置《山都望公主》传说的灯箱动画，小孩子拉一拉灯箱，就可以看到完整的山都望公主故事，是不是很有趣呢？

    除了大山，砂拉越每一个原住民都有自己的传说与神话故事。小乐在文中参观的砂拉越文化村，展示的不只是砂拉越各个原住民的传统房子、舞蹈与民族服装，还隐藏着各种有趣的神话。

    比如伊班人屋内处处可见的古老纺织品“Pua kumbu”，这种色彩斑斓、纹路独特的布料上编着各种图案，有神灵、人类、龙、狗、鸟等等。对伊班人来说，这不只是记录了他们的生活、文化、历史、信仰和神话故事，据说也有神秘的力量。

    Pua Kumbu的由来有一段凄美的传说：一个名为莫金（Menggin）的猎人，在一次打猎的时候用吹筒射中了一只美丽的鸟。当他跑上前去准备收获猎物时，竟发现躺在那里的不是一只鸟，而是一条巧手编织、他未曾见过的美丽裙子，于是他把裙子收了起来。

    原来，那条裙子是战争之神的女儿达拉（Dara Tinchin Temaga）的裙子。战神，也是伊班人心中犀鸟化身的神明。达拉很喜欢这一条裙子，因此到处寻找，最后从莫金那里找到了裙子。为了答谢莫金，本来已婚的达拉决定嫁给他，并把他带往神仙的世界。他们在那里生了一个儿子，名字叫瑟拉。

    不久，达拉的第一任丈夫回来了。为了避免争执，她只好要求莫金与儿子回到原来的世界。临走前，她亲手纺织了外套和一些布料，让莫金带回去。从此以后，那件外套和布料就在伊班部落流传下来。

    这是伊班人的神话故事。那么，其他原住民是不是也有民间传说？当然有！小乐在文化村肯雅族长屋里看见的沙贝琴，这古老的乐器本身就有一个神秘的传说。

    肯雅族的部落中，广泛流传这样一则故事：有一个农夫的妻子生病了，一直好不起来，农夫不知道该怎么办才好，非常焦虑。有一天，疲惫的农夫在稻田睡了一觉，他梦见去世很久的祖先。祖先告诉他，他的妻子灵魂被困在幽灵世界，他必须造一艘船把妻子的灵魂引渡回人间，才能治愈妻子的病。醒来之后，农夫遵照指示，选了一面犀鸟栖息过的阿岛木（Adau Wood），雕砌成船形，并透过虔诚的赞颂，终于将妻子的灵魂引渡回来。从此，砂拉越就有了这种长成船形的沙贝琴。

    大家知道吗？每一年在文化村里举办的雨林世界音乐节的（Rainforest World Music Festival）标志，就是沙贝琴。这个有26年历史的国际音乐节，每年一定会有沙贝琴的演出。沙贝是砂拉越原住民最重要的乐器代表，而沙贝琴的传说同样代代相传下来。