当妈妈在填写资料的时候，排在他们后面一个高大的叔叔，不作记录，也不消毒，就走进了猪肉店。他快速地转了几个圈，买了肉就出去了。杨阳一直望着他，他出去时没有补写记录，也没有消毒，而大家应该也没有注意到他。

    “如果他手上沾了新型冠状病毒，岂不是把病带进这间店了吗？”杨阳问。

    马路上的红绿灯，是观察人守不守规则的最佳地点。红灯下，很多摩托骑士都会蠢蠢欲动。他们看左看右，没有车，便飞飙而去。这种情况下，你会觉得，继续停着等红灯转绿，很笨吗？那么浪费时间等红灯，如果没有车，直接跑过去岂不是更方便吗？

    夜深人静，四周无人，你还会守红灯吗？你会不会觉得：四周都没有车了，闯灴灯而已，没有意外，没有问题的啦！都夜深了，没有人，还要守规则吗？

    现在进入疫情行动管制的复苏期，大家松了一口气，看来距离大解放不远了。我们像在红灯等了太久，终于盼到灯转绿了。如果可以不必麻烦守规则（又要保持距离、又要测量体温、又要扫码登记……blah blah blah），我们就踩油门，向前冲了。

    在倒数之际，某某区竟传出了确诊群体，还出现了感染力强10倍的D614G突变新冠病毒！那就像红灯快要转绿之际，突然继续保持红灯，教人失望、泄气。疫情期间，大家一起守着规则，努力切断感染链，竟然功亏一篑！难道，之前的努力将付诸东流吗？这时，我们大概会想揪出害群之马，要他为自己不守规则付上代价。

    相比大人，小孩子对守不守规则有更大的感受。小孩子被大人规定，需要守很多规则，以确保安全。小孩子们都在人生的起跑点，基本条件一致，规则帮助建立他们日后的秩序、纪律，因此小孩子自然而然顺服在规则下，他们不能接受规则受到破坏，像作弊、言行不一、说谎等等。大人因自己的成熟度、知识、成长经历，已经跑出不同的人生历程，他们开始知道，有些规则只是一种理想，不可能完全照着办；有些规则有灰色地带，能混水摸鱼，可以造假；有些规则是有破绽的，可以走漏洞；有些规则可以在人前守、人后不守；有些规则太麻烦，不做，也无人能奈得了他。疫情期间，相信小孩子把大人的一举一动看在眼里，大人守不守规则呢？大人都守不到，小孩子也自然有侥幸或不想遵守的心理。8月4日的〈星星学堂〉故事《守规则和不守规则》，讨论的也是这个问题。

    今年一月，中国的武汉出现一种未曾听闻的病毒──新型冠状病毒。起初，我们以为这只是普通的病毒。怎么知道，这个病毒很快传播到世界各地。截至8月19日，全球确诊的病例高达2千198万9千366例，死亡人数达77万5千893人，其中美洲的确诊病例最多，达1千175万8千06例；欧洲也有384万1千452例。美洲和欧洲的确诊病例加起来，远远超过亚洲国家的病例，当地每天确诊的数目，也占了全球确诊数目的一半，死亡人数占了四分之三。当东方的亚洲国家抗疫获得显著的效果，为什么西方的美洲和欧洲还是那么严重呢？这是，守规则和不守规则的结果吗？

    据说，疫情严不严重，也跟东西方文化的差异有关系。

    东方人比较能顺服国家政府的管理、顾全大局、着重社会的安稳、喜欢按照规则做事，疫情下，人们能够接受被约束，忍受不方便，好像政府下令大家必须乖乖留在家，大家也会乖乖接受。但是，西方人的习惯和思想就不同了，他们热爱自由、强调人权和个人的权益、不喜欢受到约束、喜欢享乐，比起东方人，西方人是更自我中心和个人主义。3月9日，意大利是第一个封锁国土、限制人民行动的西方国家，但是，意大利人不能接受这个封锁令。据说，3月11日至3月17日之间，意大利就有4万人不守规则，遭到执法者的提控。在澳洲悉尼，人们不理政府的疫情禁令，公共场所Bondi海滩还是人山人海。当人们必须留在家里，不能像以前那样自由出门、想去哪里就去哪里，又不能握手拥抱、亲吻，不能休闲享乐，感觉就是监禁坐牢，当他们觉得个人权益受损，便会挑战政府的管制、抗议示威。在美国，人们甚至抗议，拒绝戴口罩，认为规定戴口罩是侵犯了自由。由此看来，对于守规则和不守规则，东方人和西方人都各有看法和习惯。

    8月4日的〈星星学堂〉故事《守规则和不守规则》，故事里的小男孩杨阳，看到一个叔叔，不作记录，也不消毒，就走进了猪肉店。他快速地转了几个圈，买了肉就出去了。他出去时也没有补写记录，也没有消毒，而大家应该也没有注意到他。是的，在没有人注意下，我们很自然的便放松下来，不想守规则了。但是，万一出事了呢？

    是的，重点就是万一。我们都有侥幸的心理，总是不想守规则，还认为不可能那么巧会中招的。

    故事结束前，杨阳和妈妈离开猪肉店，经过走廊，看到一个老婆婆蹲着，前面有两个合着的纸箱，旁边有几包凌乱的东西。老婆婆见杨阳和妈妈经过，便急忙把纸箱打开，兜售里面的东西，说刚才有人来赶，才合上纸箱的。妈妈没说什么，就掏出环保袋，快速装入十多个番茄，然后又要了一把豆角。回家的路上，杨阳问妈妈，他们跟那老婆婆买东西，是不是也没有遵守规则？露天的地方是不可以摆卖的。故事来到这里，有了一个转弯，也就是从遵守标准作业程序，转到了现实的问题：疫情期间，因为行动限制令的关系，很多人的生计都受到影响，他们不能开店做生意、不允许有大量的顾客；他们必须严格遵守政府指示的标准作业程序，防止客人把病毒带入他们的店里。当他们忙着店里的工作，还必须在店门口测量客人的体温、确保客人是不是扫码登记了。比起以前，现在工作多了、客人少了，收入也大受影响，有不少人因此结束生意、倒闭欠债，这是疫情引发的一个严重问题。

    杨阳的爸爸说：“国有国法，家有家规，当然学校也有校规，凡是对的都要遵守；大家都要养成习惯，无论在什么场合、什么时候，自然而然地遵守，如同我们经常锻炼身体，身体就自动运作一样。”但妈妈面对这位老婆婆时，心软了，她希望这个时候，老婆婆快快把东西卖完，早点回家就好，免得在走廊呆久了，不小心就染上病毒。结果，妈妈因为人情，破坏了规则。

    有人说法律不外乎人情，也有人说法不容情。杨阳的妈妈遇到老婆婆时，心软了，感情大过理智，所以那时她是“法律不外乎人情”；法不容情，是在法律面前不能容许人情以及宽容。老婆婆没有遵照规则，在走廊卖东西，是不对的。如果人人像老婆婆，随心所欲的到处卖东西，就会一片混乱，更多人不守规则了。杨阳的妈妈帮了老婆婆，是不是告诉老婆婆，她在走廊卖东西是可以的呢？如果这时有染上病毒的人向老婆婆买东西，老婆婆岂不是中招了吗？

    《守规则和不守规则》这篇故事，让我们思考了很多法律和人情的问题。我们希望法律和人情都能兼顾，法律要通情达理的执行，我们也不能因为一时心软、愉懒，或随心所欲的因素，破坏了法律，乱了秩序。